Il contributo intende dimostrare che Herder, considerato dalla sociologia contemporanea (Welsch) il maggiore rappresentante di una concezione della cultura nazionalista e persino razzista, in verità nel suo pensiero non solo difese il pluralismo culturale ma giunse a sviluppare una filosofia della storia fondata sugli ideali di popolo, Weltliteratur e umanità, ideali che interpretò ante litteram in prospettiva transculturale.
Ziel des Aufsatzes ist es zu zeigen, dass Johann Gottfried Herder, der von der zeitgenössischen transkulturellen Sozial- und Philosophiewissenschaft (W. Welsch) als der Vater und der Hauptvertreter einer traditionellen nationalistischen und sogar rassistischen Auffassung der Kultur betrachtet wurde, in Wirklichkeit nicht nur den Pluralismus der Kulturen pries, sondern seine ganze Philosophie der Geschichte auf transkulturellen Idealen gründete: das Volk, die Weltliteratur, die Humanität.
