L’article d’Alessandro Bertinetto montre ainsi que le sens d’une
logique transcendantale n’est pas unique. En effet, si Fichte continue
d’utiliser le terme de Kant, il en infléchit le sens. Une des raisons majeures
de cet infléchissement est que, de Kant à Fichte, le rôle de l’intuition a
considérablement changé. Chez Fichte, la logique transcendantale s’intéresse
au savoir (Wissen) qu’il conçoit comme l’unité du penser et de l’intuition. La
distinction entre logique transcendantale et esthétique transcendantale est dès
lors relativisée. Le rôle que joue l’image au sein de la logique
transcendantale illustre bien cela. L’article d’Alessandro Bertinetto s’attache
à circonscrire ce rôle et à en tirer les implications.
