L’articolo analizza alcune iscrizioni tardoantiche relative al culto di San Sergio, in particolare due epigrammi dell’Hauran, 'I.Syrie' 2412= 22/36/04 (Soada/Dionysias, Deir-el-Kadi, del V/VI sec. e 'IGLS' XV/1 186 = SGO 22/14/04 (Azra‘, VI sec.). Entrambe queste iscrizioni vengono poste a confronto con testi metrici costantinopolitani, rispettivamente uno dei epigrammi dell’abside della Chiesa delle Blacherne ('AP' I 3) e l’iscrizione per la chiesa dei SS Sergio e Bacco ('APApp' I 358 Cougny = 210 Preger). La vicinanza nel riuso di idee e stilemi letterari fra questi epigrammi suggerisce che testi della capitale particolarmente significativi avessero una certa circolazione ed entrassero nelle raccolte di modelli delle botteghe epigrafiche della periferia dell’Impero. This paper deals with some late antique inscriptions related to the cult of St Sergius, focusing particularly on two verse inscriptions from Hauran, 'I.Syrie' 2412= 22/36/04 (Soada/Dionysias, Deir-el-Kadi, 5/6th c.) and 'IGLS' XV/1 186 = SGO 22/14/04 (Azra‘, 6th c.). Both these inscriptions are compared with metrical inscriptions from Constantinople, respectively one of the two epigrams for the Blachernae church ('AP' I 3) and the inscription of the church of SS Sergius and Bacchus ('APApp' I 358 Cougny = 210 Preger). All these epigrams share some literary features and concepts, which suggests that relevant inscriptions from the capital circulated and eventually entered in the ‘handbooks’ of the epigraphic workshops in the periphery of the Empire.
