Il testo presenta il sistema di Hegel attraverso l’analisi dettagliata delle singole opere e della loro influenza nella storia della filosofia, a partire dagli scritti giovanili fino alle lezioni berlinesi, nella cui interpretazione sono evidenziate continuità e fratture con la tradizione filosofica coeva e precedente. Particolare attenzione è riservata al sistema delle determinazioni della riflessione per la definizione dello statuto della dialettica, la cui funzione è focalizzata nel contesto specifico delle diverse opere. L’interpretazione del sistema hegeliano come organizzazione concettuale di principi e categorie delle singole scienze, che è nel contempo automanifestazione dell’assoluto quale autocostituzione dinamica della realtà, è corredata da riferimenti alla rielaborazione di motivi della filosofia greca, il confronto storico-concettuale con la quale si rivela una cifra peculiare dell’idealismo hegeliano, teso a conciliare speculativamente idealità ed esperienza.
