Dopo una breve rassegna critica sul concetto di 'obscuritas' prima di Macrobio, tra retorica e filosofia, e sulla canonica bipartizione tra 'rerum obscuritas' e 'verborum obscuritas', l’articolo prende in esame le occorrenze e il signifcato di obscuritas nei 'Commentari' al 'Somnium Scipionis' di Macrobio. Attraverso l’analisi del testo e delle sue relazioni con gli auctores greci e latini e con la tradizione dell’esegesi platonica, il contributo evidenzia in primo luogo la persistenza nell’opera macrobiana dell’originario intreccio tra retorica e filosofia che caratterizza l’intera produzione esegetica antica, ma anche il duplice obiettivo del commentatore tardoantico di difendere l’opera ciceroniana dalle possibili accuse di oscurità e di connotare il proprio sforzo interpretativo non come una semplice ripetizione, ma come un’originale rielaborazione del pensiero del venerabile 'auctor' latino. After a brief critical survey both on the concept of 'obscuritas' before Macrobius, between rhetoric and philosophy, and on the canonical division between 'rerum obscuritas' and 'verborum obscuritas', the paper focuses on the presence and the meaning of 'obscuritas' in Macrobius’ 'Commentaries' on the 'Somnium Scipionis'. Through the analysis of the text and of its relatonships with Greek and Latin auctores and with the tradition of Plato’s interpretation, the paper highlights not only the persistence in Macrobius’ work of the longstanding crossing of rhetoric and philosophy typical of ancient exegetical literature, but also Macrobius’ double aim of defending Cicero’s work from the charges of obscurity and of characterizing his exegetical efforts not as a pure repetition, but as an original version of the Latin venerable 'auctor'’ thought
