L'articolo indica alcuni momenti significativi del rapporto tra le due discipline dalla fine del XIX secolo alla contemporaneità, facendo emergere alcuni nuclei essenziali entro tale rapporto: il compiersi della secolarizzazione; la ricerca e l'interpretazione della verità; l'universalità antropologica dei contenuti di fede. Questo legame, che si avvale di una tensione e non si riduce a omologazione, ha segnato la peculiarità dell'Europa.
