Il problema dell’appartenenza civica degli ebrei italiani fra Tre e Quattrocento ovvero il problema della loro cittadinanza completa, incompleta o assente, è stato affrontato dagli storici in termini tendenzialmente assoluti. Ebrei cives oppure non ci- ves, ebrei cives ex privilegio oppure esclusi dalla cittadinanza in conseguenza della limitazione cronologica apposta alla loro condizione di cittadini a tempo determinato. Di norma questa rappresentazione della cittadinanza, o della non cittadinanza degli ebrei in Italia fa tutt’uno nel discorso storiografico con una definizione astratta della cittadinanza in se stessa però, ormai abbondantemente rimessa in discussione tanto dalla sinte- si di Pietro Costa pubblicata nel 1999, quanto da un recentis- simo articolo di Julius Kirshner apparso sulla rivista “Jewish History” nel 2011.
