The paper aims to collect and sort all the data about the late ancient burials found in Aquileia, scattered in the literature, trying to unify them with the new evidences carried out from an introductory screening of the Archives of the Archaeological National Museum of Aquileia. lt has emerged a rather structured ensemble, with particular regard to the ritual issue in which , along with the so-called late cremation burials (dated at the 3rd_4th ceiltury AD), coexist different burials relevant to a non explicit religious sphere. Above all, a Christian necropolis it has been reconstructed, in which the funerary inscriptions, including the titulus of Vince<n>tius, can be associated for the first time to bricked graves and ritual elements. This is the burial set discovered in 1887-1888 in the "braida della pila", an area located east of the port, close to a disused housing complex. Currently, the necropolis core doesn't seem gravitating. around any religious building. L'articolo si propone di raccogliere e disciplinare i dati sulle sepolture tardoantiche ritrovate ad Aquileia, dispersi in letteratura, e di unirli alle notizie emerse da un sia pure preliminare vaglio degli Archivi del Museo Archeologico Nazionale di Aquileia. Ne è emerso un quadro piuttosto articolato, anche per quanto riguarda le ritualità, in cui assieme alle cosiddette sepolture a incinerazione tarde coesistono inumazioni di ambito religioso non esplicitato; soprattutto, si è ricostruito un vero e proprio cimitero cristiano, in cui le iscrizioni funerarie, tra le quali il titulus di Vince<n>tius, possono per la prima volta essere associate a tombe, realizzate in cassa di laterizi e anche a elementi di corredo rituale. Si tratta del gruppo di sepolture rinvenute nel 1887-1888 nella "braida della pila", zona posta a est del porto, in prossimità di complessi abitativi in abbandono: il nucleo cimiteriale non sembra al momento gravitare attorno ad alcun edificio di natura religiosa.
