Da una deliberazione del senato veneziano del 29
agosto 1771, inedita, è emerso che la badessa di San
Teonisto in Treviso era titolare di diritti di giurisdizione
in materia beneficiaria sulle parrocchie di giuspatronato
dell’abbazia, insidiati dal vescovo diocesano
ma difesi dalla Serenissima Repubblica. Questi poteri
femminili costituiscono un aspetto di novità rispetto
al codice di diritto canonico, che abilita alla potestà
giurisdizionale nella Chiesa soltanto il maschio battezzato.
Si è esaminato il fascicolo procedimentale
che portò alla deliberazione e le fonti normative della
Serenissima Repubblica sui benefici ecclesiastici, riscontrando
che tutto il materiale individuato è inedito.
La ratio della deliberazione e della normativa
beneficiaria veneziana risiede nella politica giurisdizionalista
perseguita da Venezia. Essa distingueva
nettamente la competenza temporale, riservata al potere
secolare, da quella spirituale, della Chiesa. Nella
sfera temporale rientravano anche tutti i beni e le persone
legati a una funzione religiosa. La deliberazione
del 1771 dimostra che la badessa esercitò i suoi diritti
in materia beneficiaria, risalenti all’età medioevale,
sino al tramonto della Serenissima Repubblica che
fino a quel momento li difese. By a Venetian senatÉs deliberation on 1771, 29 august,
inedited, came out that Saint Teonist abesse
in Treviso has importants jurisdiction’s rights on
dependentes parisheses’s ecclesiastic benefices
by abbey. This rights were attempted by diocesan
bishop. This female power is originality in comparison
with canon law’s code, becouse in it only
male baptized has this power. I examened in Record
Office the procedural fascicle of delibaration
and Venetian legislation about ecclesiastic benefices. All this documents are inedited. The deliberation’s
and the ecclesiastic beneficary Venetian legislation’s
reason is the Venetian jurisdictionalist
policy. This policy clearly distinguished temporal
by spiritual jurisdiction. The first was reserved to
secular authority, the second was reserved to the
Church. In the temporal jurisdiction include dalso
all thinks and people with a religious function.
The deliberation on 1771 shows that the abesse
had important rights about ecclesiastic beneficies
from the middle age to the sunset of Serenissima
Republic that defended those rights.
