В статье анализируется мифомо- торика поэтического текста Елены Фанайловой «#Валерик» из цикла «#Лисистратапишет». Рассматрива- ется роль контаминации нескольких мифологий: еврейской, греческой и христианской. Особое внима- ние уделяется еще двум аспектам: отсылке к лермонтовскому претек- сту (стихотворению «Валерик») и трагедии блогера Павла Петеля, которые развивают мифологиче- ский образ реки смерти. Анализ стихотворения позволяет выделить особую роль мессианского мифа, реализация которого коррелиру- ет с идеями Вальтера Беньямина. Делается вывод, что Голем-Телем как центральный образ стихотворения становится особым воплощением беньяминовского ангела истории и, несмотря на то что мировой кошмар не уравновешивается победой добра, мир стихотворений Фанайловой не безнадёжен.
